المبين ، الذين كانوا في عصرهم من المروجين ، وصاروا بعد ذلك من المنسيين ، وهذه الإجازة من تلك المصادر المهمة ذات الفوائد المختلفة ، وقد أثبتها العلامة المجلسي في الإجازات ( 1 ) وأشرنا إليها في الإجازات أيضا ( 2 ) 2 - الباب المفتوح إلى ما قيل في النفس والروح . مختصر في مقصدين ، أولهما في النفس ، وثانيهما في الروح ، أوله ( 3 ) : ( الحمد لله الذي خلق النفوس وحجب ؟ حقيقتها عن أعيننا ، فإن العين تبصر غيرهما ، ويتعذر إدراك نفسها منها . . . الخ ) وقد نقله المجلسي بتمامه في مجلد السماء والعالم ( 4 ) . 3 - خطبة بليغة . أثبتها الشيخ الكفعمي في فصل الخطب من كتابه ( المصباح ) وقال الميرزا عبد الله الأفندي ( 5 ) : ( عندنا منها نسخة ) . 4 - ذخيرة الإيمان . أرجوزة في علم الكلام ، تقدم الحديث عنها مختصرا عند البحث عن شاعريته ، وذكرنا أولها وآخرها ومحل وجودها ( 6 ) . 5 - رسالة في الكلام عدها الشيخ الحر العاملي ( 7 ) من تصانيفه والمظنون أنها ( الرسالة اليونسية ) كما سيأتي بيانه . 6 - زبدة البيان وانسان الانسان في تفسير القرآن . نقل عنه الشيخ الكفعمي في ( المصباح ) وغيره من مؤلفاته ، وقال إنه منتزع من ( مجمع البيان ) للطبرسي ( 8 )

--> ( 1 ) بحار الأنوار : ج 25 ص 46 . ( 2 ) الذريعة إلى تصانيف الشيعة : ج 1 ص 221 . ( 3 ) الذريعة إلى تصانيف الشيعة : ج 3 ص 7 - 8 . ( 4 ) بحار الأنوار : ج 14 ص . . . ( 5 ) رياض العلماء وحياض الفضلاء : ص 586 مخطوط - ( 6 ) الذريعة إلى تصانيف الشيعة : ج 1 ص 494 وج 10 ص 14 - 15 . ( 7 ) أمل الآمل في تراجم علماء جبل عامل : ص 446 . ( 8 ) لشيخنا أمين الاسلام الطبرسي أعلى الله مقامه ، ذكر خالد في الغابرين بآثاره الجليلة ، وتراجمه المبسوطة والمختصرة في المصادر المعتبرة والمواضيع العديدة ، وقد ظهرت له أخيرا ترجمة قيمة بقلم العلامة المتضلع الأستاذ الجليل السيد محمد علي القاضي صدر بها ( جوامع الجامع ) للطبرسي الذي تصدى لإعادة طبعه بحلة زاهية ، ففيها استقر واسع ، وفوائد وتحقيقات اعتاد القاضي على تزويدنا بمثلها بين الآونة والأخرى ، حفظه الله ونفع به ، ووفقه لأمثالها .